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中国盆景欣赏及制作之五

文章分类: 盆景制作

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第四节 盆景欣赏的内容

 

  人们对盆景的审美往往各有不同的看法,特别是二十世纪五十年代有南派、北派之分后,但都没有具体的品评标准。究其原委,追溯史料,联系现实,发现由于取材不同,塑造方法不同而形成派系。多数人认为艺术雕塑,尊重植物的基本形态,合乎自然就是美。 即观察万木,夺其神韵,写出性灵,使盆景具有优美的形态和鲜明的性格。盆景作品值得欣赏的内容很多,审视的角度也是多方面的, 有人以下列歌诀来表现树桩盆景的美。通过对自然界美的树详细观察,分析其外部表现和内在神韵,得出其美的秘密在于六个方面,前五个方面是形的表现,后一个方面是神的表现 ,这六个方面可用来作为品评和欣赏的尺码。歌如下:

  姿势入神巧天工,龙钟老态郁苍苍,冰肌铁骨瘦飘逸,盈尺大如山谷中,人人珍惜高难度,盆里谁知韵无穷”

  歌诀包含了树桩盆景美的六个内容。 对于盆景的美,山水盆景与树桩盆景有区别也有共同的地方。我们以树桩盆景上述六个方面内容分别做一些介绍。

(一)盆景的

  树桩盆景的“是指盆景全株基本形态的表现,包括从基部到树干、枝梢的整个轮廓。鉴赏时,首先看到的是姿势 ,没有姿势,即失去盆景的意义,因此应有巧妙的加工。具体可以归纳为四德六忌

1四德

1)有紧密的结构    枝与杆之间能相辅相成,环环扣紧,有主有次,突出中心,上下之间,左右之间能互助配合,互相呼应,如做文章要有起承转合一样。从下面观之,前后舒展、层次分明。枝条多的排布得宜,枝条少的疏朗有气

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  左图作品中的枝干排列紧密,双干一高一低,一黑一白,主次分明,但又互相依偎;侧枝下长上短,层次分明;作品构图严密、自然。

2)有均衡、有重心    盆景不论直立式、斜干式、悬崖式、卧干式等,树形的均衡都是很重要。均衡处理得好,则构图和谐自然,植株如生,不论其疏密长短怎样变化,都显得重心稳固,泰然自若,否则,违背植物生长规律,植株不象真树,那就没有美可言。

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  这二个作品中植株虽偏向一侧,但重心稳固(重心落在花盆之内),泰然自若。

3)有变化、有动静    盆景构图有疏有密,疏处可走马,密处不通风,这就是变化,但不是上下平均、左右一致。但疏不是疏到空洞无物,密不是密到无立锥之地、有动有静,才可显出生动活泼,如果有动无静,动过头就乱;反之,有静无动,静过头就板。既有变化,又有动静,就生动活泼。

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  本作品是双干式树桩盆景,主干高低不同,所留侧枝的方向及高度也不一样,树冠的“密”与二树桩这间的“疏”的对比,树桩的倾斜方向一正一斜,表现出“有变化、有动静”。   本作品为三干式树桩盆景,三干高度不一,从左向右逐渐过度,树冠密而树桩下部疏,就是有变化有动静的表现。

4)有气、有力    气是盆景内涵的活力。气和力来自法度,即来自植物生长规律。原理和书法一样,按照笔法,该直即直,该转弯即转弯,放胆写就有去力,如果下笔三心二意,踟蹰不前,该直不直,该转不转,自然就无气无力。

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  作品的枝条伸展有力、有气,使作品有刚阳之气。

2六忌

1)忌逆与倾  违背植物生长规律,脱离实际者为逆;不均衡、重心不稳欲倒者为倾。盆景的造型不能违背自然的生长形态,而且必须注意重心的位置。

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坐落方向不对,摇摇欲倾,不均衡。
树干人为地向下拉,不符合植物的生长规律。

2)忌板与拙    过分平均,毫无变化,如六台三托,树冠剪得死平,或如塔形、伞形者为板;盲目地乱弯乱曲者为拙。

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  形如蘑菇,不象一株树。
  内容空洞,缺乏艺术气味,更谈不上美。是“板”与“拙”的表现。

3)忌贫与散    盆景中的树桩无重点、外形秃陋;无中心、内容贫乏,无艺术价值为贫;乍视之仿佛一株树,细看之则各个局部互不联系为散。

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  结构呆板松散,主枝在中,两侧左右并立,主干与侧枝互不相顾,主枝无力。
  结构分散,侧枝与主枝各自分开,侧枝树冠大于主枝树冠。

4)忌乱与杂”    构图该疏之处不疏,该密之处不密,该静之处乱动,该直之处乱曲为乱;分枝太多又无条理,放任自流,无秩序如荆棘者为杂。

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  枝条繁密,杂乱交叉,断口多,野气很重。

 

(5)忌“软与媚”    树枝无气、无力、无势,直而无骨,曲而无筋者为软;矫揉造作,投机取巧,塑造奇形怪状以欺世盗名者为媚。

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  主干拉得太长,勉强扭弯,致软无气力,树冠太高,下半部空洞。

 

(6)忌“野气、俗气”     枝干粗野蛮干,或野生气味很浓,如野马未驯者为野气;不问是非、盲目追求时尚者为俗气。

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  形状僵直,形态笨拙,小枝大小与主干不协调。

 

(二)盆景的

  盆景被人称为古树,可见盆景是以古老为美的。一般都理解为树龄高,有的盆景树龄并不高,但由于培育塑造得法,因而显得老态龙钟,亦是艺术的佳作。

  “是盆景应当具备的条件之一,有好的姿势,还要有老的状态。盆景的可从下列几方面去衡量:

1)根部的形态    根蔓隆起露出土面,或高或低或粗或细,如龙如蛇,盘横在树头的周围,布满盆面,又纵横自然不乱,或根条粗大结成块状。

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2)树干的形态    树干多屈曲多节,树皮厚,龟裂或成皱纹而粗,并随着各种不同树种各具古老色调。

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3)枝条的形态  侧枝、细枝都多曲折,呈逐年整剪或枯死重生之状。

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4)枝叶的形态  枝叶不能太茂密,如果太茂密即成青壮年的形态。

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(5)榕树的特征  榕树高处气生根下垂或干上也生气生根,并与树干浑化成一体。

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(三)盆景的

  “是分不开的,铁骨冰肌瘦飘逸。老树一般都是瘦的(榕树除外),所以瘦能够表现老,而且有飘逸之风。但瘦要刚强,有不屈不挠之气。

  瘦的标志是:叶厚色浓,该绿即绿,该红即红,而不是面黄肌瘦,弱不禁风。树皮坚结、枝干枯燥,半似生、半似死,却又有神,枝不密、叶不茂,如枯木逢春。

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(四)盆景的

  盆景要,不是高大数丈,而是虽小亦像大,即盈尺大如山谷中之意。它要象天然的古老大树,有山林的气魄。

  盆景植物不论高矮,甚至是蔓生木本,都要塑造到象数丈大乔木的样子。一般立式的呈雄伟挺拔;或高耸入云,树高荫大可乘凉;屈曲盘横者则其势如龙如虎,而不是如蛇如虫。

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这些作品所表现的景观都很大。

(五)盆景的“难”

  盆景的“难”体现在制作上的难度,难度高首先要有一定的姿势,不可孤立,否则必流于怪诞。盆景的难度除了表现在塑造技巧方面,有时也表现在盆景的树龄上。

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作品的制作上都有很大的难度,需要较高的技术。

(六)盆景的“韵”

  神韵寓于形 之中,形态既好,即神韵外溢。盆景秀丽者即娉婷婀娜,文质淡朴者即潇洒飘逸,粗壮挺拔者即气势奇伟。各种体式的盆景有各自不同的神韵,直立式有高耸入云之 势,曲立式如龙飞凤舞,悬崖式有急流奔泻之惊险或流觞曲水之幽情,卧干式有蛟龙戏水之曲调,这些就是其神韵所现。

  盆景的神韵可通过命题更好地体现出来。

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寒江独钓 夜归图

 

  盆景的美与丑,有两种不同的欣赏法:一种是真正能够得其佳趣;另一种是仅以奇形怪状或一时流行的作品为有趣。

  不同植物的 生长特点不一样,其处理的手法、难度也不一样;不同流派的处理方法也不一样,因此对盆景的欣赏要从各个方面综合地看。盆景的命题是画龙点眼的作用,命题更 能突出盆景的意境,但同一盆景不同的命题,其意境也不一样。欣赏盆景既看轮廓,又看细部,既看形态,又塑造方法,还要看其塑造的难度。盆景被誉为无声的诗,对盆景既要欣赏其形,还要探计其意境。好的盆景,从题材深入欣赏其深邃奥妙的艺术技巧、幽趣诗境、雅致神韵。首先看其对植株处理是否得当,坐落方位是否正确,培育塑造是否得法,疏密安排是否恰当,变化是否有独到之处,创新精神;另外,欣赏其造型品级。

 


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