游本昌先生表演节目时也拿着“破浦扇”这个济公标志物

    我在《济公形象与葫芦》一文中谈到，在济公的身上有两件永远也少不了的“宝物”，那就是一把破扇和一只装酒的葫芦。说过了葫芦，那么就说说济公手中的破芭蕉扇子吧。
    在古代，初扇子是作为权贵一种的象徵,所谓旗锣伞扇是必备的行头。后来，扇子又成了文人墨客的形象定位，所谓“羽扇纶巾”，扇子成了文房四宝之外的第五件宝。我们常在影视里看到那些古代的风流倜傥的书生，摇着折扇招摇过市。
    在中国古典文学作品中，有关扇子的描写屡见不鲜。《三国演义》中的诸葛亮喜欢手执鹅毛扇，羽扇纶巾，很儒雅，扇子轻轻一摇，就有了计谋；《西游记》中铁扇公主的芭蕉扇能煽风煽火煽雨，凭着这把扇子把持着火焰山，连齐天大圣孙悟空都奈何它不得；《红梅记》中的李慧娘用的是阴阳扇……
    在《济公传》里的济公用的却是一把破芭蕉扇。
    为什么济公用的是一把破芭蕉扇？分析起来，这是有道理的。
    其一，济公虽是一个和尚，但他出家前却是官宦人家出身的儒生，自小饱读诗书，才学非凡。早在出家前，李修缘游历到了临安祗园寺，偶遇机缘续诗透露才情，方丈道清知其不凡，坚请修缘剃度为僧，被修缘婉拒。后来济公真的出家了，却因“疯颠”之名被迫离开灵隐寺。净慈寺方丈收留了他，做了一名书记僧，也算是寺院里的一个执掌文书的人吧，在济公的手上捏一把破蕉扇倒也是很有意味的。

其二，济公之所以为人民大众所喜爱，是因为济公是一个平民化的济公，这是很重要的一点，而芭蕉扇正是平民百姓的常见的日常生活用具。“六十年来狼藉”的济公，在人们眼里是一个“疯疯颠颠”、穷困潦倒、不守戒律的和尚，不可能弄把洒金折扇来为他装点风雅。一把破芭蕉扇，点明了一个平民化济公的特征，因此也为他增添了不少民风俗韵。
    其三，济公是一名得道高僧，在文学艺术形象的描述中，他更是一个神通广大、法力无边、救苦救难的被神化了的“”。这样一个人物，在他的手中总得有一件具有象征意义的法宝，那么，这把破芭蕉扇就是。
    其四，关于济公手中破蕉扇的来历，在民间有很多传说，在济公故乡天台的济公传说里，说这把呼风唤雨的破蕉扇是观音菩萨化身为民间老婆婆送给济公的。其实，我倒觉得，济公手中的破蕉扇，是济公人格品质的写照。一柄破蕉扇，扇面虽破，但扇骨仍然坚硬不折。它为世间送来阵阵清风，拂去种种杂尘。

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