礼节环境定位

学习成员要对环境包括建筑风格、装饰格调、空间的感觉意境、陈列物品、壁面布置等加深了解。文化氛围浓烈的场所与普通简陋的茶艺馆带给人们的感慨感染是截然不同的。在仿古建筑风格的茶道馆内，陈设物品、装饰格调能使人跨越时空，体会传统文化与历史风采；在乡土式茶馆，式样俭朴的装饰、茅屋、竹木家具、石磨、斗笠等，使人感慨感染到浓浓的乡土气味，领略田园风光的农家糊口；在露天式茶馆或仿大式的茶艺馆，引入的大树、小溪、青藤、鲜花、草木、奇石等使人感觉置身于山间野外，直接感慨感染大，贴近大。多种不同类型、别具风格的茶馆给予人们不同的心灵感觉，丰硕了人们多种多样的精神享受。博物馆中明窗净几的饮茶环境，错落有致的陈列布置，古朴的家具，古典浪漫的音乐，古色古香的书画、对联，加上茶香配合其间，令人感慨感染到一股柔和、宁静的气氛。这些品茗环境中的高雅气质，就似乎入乡顺俗，久入芝兰之室，带有幽兰清香，从蛮荒之地来到文明社会，沾上文明社会的习惯。动物馆把日常饮茶晋升为富有文化气味的品饮艺术，从单纯的物质享受上升修身养性的精神境界，丰硕了人们的精神文化糊口。所以大家必需明白一个真理，那就是怎么以做高格调的茶艺师或演员。

在茶道馆中不仅仅是喝茶那么简朴的事，馆内的陈设充分展示了艺术的美，诗字画的赏识，音乐的鉴赏，主要的仍是茶艺的美。茶艺演员柔美娴熟的泡茶技艺，生动形象的茶事描绘，配合环境与心境，让客人感慨感染到茶文化在艺术范畴内的无限魅力。              
　　在茶道馆中，泡茶的技艺是根据不同的茶类选用不同的冲泡方法形成的，原本简朴的动作，加以艺术的表现手法，再赋以文雅恰当的名词，形成了一套完整的程序，演示出来，给人以品茶外的无尽享受。是那些经由表演编排的动作，就象一茶歌，一曲茶舞，一幅茶画，与其说是在喝茶，不如说是在赏艺。那么，每位演员就得要具备高规格的礼节能力。

品茗赏景，置身于别具一格的饮茶环境中，人们感觉轻松、恬静，是由于这种气氛能松弛你的神经，使神经处于不受干扰、不紧张的状态。平时在办公室或家庭，面临很多繁琐事务不得不费神应对，因而情绪紧张甚心情烦躁。上茶馆喝茶可以松弛人们紧张的糊口节奏，愉悦身心，亦是修身养性的一种方式。在茶馆喝茶，三五挚友或老茶客相聚，天南海北、邻里琐杂、新闻时势，你一言我一语畅所欲言，增进了人与人之间的沟通，拉近了相互间的间隔。特别是年岁已高、退职赋闲之人，在茶馆饮茶会友已成为他们糊口中的重要内容。在新闻媒介不发达的时代和地区，茶馆仍是媒介的重要场所。茶馆集商务洽商、休闲娱乐、信息传播、社会交往于一体，在知足人们物质需求的同时，提供人们多种多样的精神文化需要。

茶艺师职业道德

职 业 守 则

热爱专业，忠于职守。

遵纪遵法，文明演出。

礼貌待客，热情服务。

真诚取信，一丝不苟。

钻研技艺，不断改进。

茶艺师演出礼节要求：

仪容、仪表、仪态基本常识

(一)、仪表：仪表是指人的外表，包括服装、形体容貌、润饰（化妆、装饰品）、发型、卫生习惯等内容。仪表与个人的糊口情调、文化素质、涵养程度、道德品质等内在涵养有着紧密亲密联系。

衣饰，对人的仪表起到润饰作用。

衣饰能反映人们的地位、文化水平、文化品味、审美意识、涵养程度和糊口立场等。衣饰通过形式美的法则来实现，主要是通过色彩、外形、款式、线条、图案的润饰，以达到改变或影响人体仪表的目的，使人体趋向。实现服装美的法则，讲究对称、对比、参差、和谐、节奏、比例、多样、同一、平衡等。衣饰要与附近的环境、与着装人的身份、节气、人的身材要协调，这是衣饰的四种基本要求。

茶艺衣饰除了与其他衣饰一致的四种基本要求外，应主要以民族的特色服装为基础，这是因为茶道具传统性、民族性，属于东方文化，与西方文化有的区别，要体现一种风雅的文化内涵和历史渊源，因而运动衣、西装、衬衫、牛仔服、Ｔ恤衫、夹克衫、休闲服等比较休闲、随意的衣饰则不能用。

鞋袜与衣饰要配合协调，厚重的袜子应配低跟鞋，鞋跟宜低，符合茶道端庄、典雅与稳重的感觉。

形体容貌。

每个人的容貌非自己可以选择，生成丽质是靠父母的遗传之福，但并不能做到艺美。有的人虽相貌平平，但由于有较高的文化涵养和得体的行为举止，以神、情、技动人，显得自信，灵气逼人。茶道更看重的是气质，所以表演者应适当润饰仪表。假如真正的生成丽质，则整齐大方即可。一般的女性可以淡妆，表示对客人的尊重，以舒适素雅为基调，切忌浓妆艳抹，有失分寸。来自内心世界的美才是高境界的。

润饰，追求纯粹美，这里侧重于装饰品与化妆。
　　在茶艺表演流动中选用某些适宜的饰品可以美化佩戴者的仪表。饰品的选用往往反映出一个人的审美观、文化品味、涵养程度等，因此饰品应根据春秋、性格、性别、相貌、肤色、发式、服装、职业、体型及环境等的不同进行公道选用，要与茶道的类型所体现的风格相符合。

在一些重大演出流动中，适当的化妆有助于改善仪表，特别是在进行舞台型茶艺流动时，人们的留意力集中于表演者，合适的化妆是形成表演美的手段。化妆的目的是凸起容貌的长处，掩饰容貌的缺陷。但是茶艺要求不外分的化妆，宜化淡妆，使五官比例匀称协调，在化妆时一般以为原则，使其恰到好处。需要特别留意的是手上不能残存化妆品的气息，以免影响茶叶的香气。

发型，研修茶艺者的发型应与世俗发型有比较显著的区别。

因为茶艺具有厚重的传统文化因素，表现在茶道研修者的发型取向上大多应具有传统、民俗与的特点，如中国人大多数是黑发，少卷曲、女长发、男短发。若染成黄发、金发，或烫发，或女士剪成短发，男士留成长发则缺少传统意蕴。

要想达到优雅的仪表,可以通过风雅类茶艺的研修，逐步培养出良好的茶道中人的风雅仪表。

仪态仪态指人的行为中的姿势与风度。

姿势包括站立、行走、就座、手势和面部表情等，风度是内在气质的外部表现。

站姿

茶艺表演中的仪态美，是由柔美的形体姿态来体现的，而柔美的姿态又是以准确的站姿为基础的，站立是人们日常糊口、交往、工作中基本的举止，准确柔美的站姿会给人以精神充沛、气质高雅、庄严大方、礼貌亲切的印象。

茶艺表演中的站姿要求身体重心垂直，从头脚有一线直的感觉，取重心于两脚之间，不向左、右方向偏移。头虚顶，腋似夹球，呼吸。

坐姿

坐是茶艺表演中常用的举止，在茶道中坐姿一般分为四种：开膝坐与盘腿坐（男士）、并式坐与跪坐。

准确的坐姿给人以端庄、柔美的印象。对坐姿的基本要求是端庄稳重、娴雅自如，留意四肢协调配合，即头、胸、髋三轴，与四肢的开、合、曲、直对比得当，便会形成柔美的坐姿。姿态柔美需要身体、四肢的协调配合，茶道对坐姿形态上的处理以对称美为宜，它具有不乱、端庄的美学特性。

表情

修习茶艺表演应保持恬淡、宁静、端庄的表情。

一个人的眼睛、眉毛、嘴巴和面部表情肌肉的变化，能体现出一个人的内心，对人的语言起着解释、澄清、纠正和强化的作用，茶道中人要求表情、典雅、庄严，眼睑与眉毛要保持的伸展。

眼神

眼神是脸部表情的核心，能表达细妙的表情差异，在表演型茶道中更要求表演者神光内敛，眼观鼻，鼻观心，或目视虚空、目光笼罩全场。忌表情紧张、左顾右盼、眼神不定。

动态流动过程中的形态艺术美
　　风雅类茶艺、表演型茶艺特别正视人体动态的美感。柔美的动作在于身体平衡，优雅的坐、行、动是良好行为举止的详细体现，茶艺表演流动中动态美的修习具有丰硕的雅艺内容，下面简朴先容。

走姿

稳健柔美的走姿可以使一个人心胸非凡，产生一种动态美。尺度的走姿是以站立姿态为基础，以大关节带动小关节，排除多余的肌肉紧张，以柔柔、大方和优雅为目的，要求，不能左右扭捏，腰部不能扭动。

落座姿态

入座讲究动作的轻、缓、紧，即入座时要轻稳，走到座位前回身撤退退却，轻稳地坐下，落座声音要轻，动作要协调柔和，腰部、腿部肌肉需有紧张感，女士穿裙装落座时，应将裙向前收拢一下再坐下。起立时，右脚抽后收半步，而后站起。

手法

茶艺表演流动中的手法要求规范适度。例如在放下器物时，要有种恋恋不舍的感觉，给人一种优雅、蕴藉、彬彬有礼的感觉。在操纵时讲究指法细腻、动作柔美。在各种茶艺表演流动中，运用的各种手法丰硕，如插香手法、托茶盘手法、递茶盏手法、洗杯手法、接茶杯的手法、沏茶手法等等。

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